FREDERICK DOUGLASS: CHRISTIANITY OF SLAVEHOLDERS VS CHRISTIANITY OF CHRIST

Abstract

Hak beragama telah dipertalikan dengan setiap orang sejak lahir, entah dia
orang merdeka atau budak, kulit hitam atau putih, lelaki ataupun perempuan.
Manifestasi iman tersebut terungkap secara hebat di dalam komunitas jemaat
warga kulit hitam selama Masa Kebangkitan Kedua (Second Awakening) di
abad ke-18 tatkala banyak orang Afrika masuk kekristenan dalam berbagai
denominasi. Di tengah-tengah masa kebangkitan itulah Frederick Douglass lahir
di Desa Talbot pada tahun 1818, dari seorang ibu budak warga kulit hitam
dan seorang ayah yang diduga majikan warga kulit putih. Kelahiran Douglass
ke dalam sistem perbudakan ini memberinya sebuah perspektif kritis atas iman
dan efeknya terhadap setiap persoalan sosial, khususnya menyangkut perbudakan.
Lebih penting lagi, Douglass mampu secara tajam mengemukakan interpretasiinterpretasi
dan ideologi-ideologi kontradiktif mengenai agama/iman sampai ke tingkat
yang menempatkan dia pada sebuah jalan dari status budak ke penghapus
perbudakan (abolisionis). Harus dicatat bahwa kendatipun Douglass menganggap
urusan iman/agama sebagai urusan yang sangat pribadi, namun keyakinan-keyakinannya
dibentuk, dituntun, dan dapat didengar dalam pidato-pidato dan tulisan-tulisannya.
Penting untuk menggali kehidupan Douglass sebagai seorang budak
dan memeriksa apa pengaruh dari Gereja kulit hitam dan agama terhadap
tindakan-tindakannya. Kehidupan Douglass sebagai seorang pejuang
penghapusan perbudakan akan ditelusuri seraya memberikan perhatian
yang intens/mendalam terhadap peranan agama dan Gereja kulit hitam terhadap
kematangannya.

Kata-kata kunci: Kekristenan, perbudakan, kebebasan, Gereja hitam,
agama, cinta Allah